ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਜੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋੜ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ, ਅਜਿਹੇ ਚਰਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਠਪੁਤਲੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ

ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ Z. ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ", ਅਰਥਾਤ, ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦੂਰ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਜੜਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਤੀਰਾ ਅਕਸਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਅੱਖਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲੱਛਣ ਨੂੰ ਵਿਜੇਤਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬੇਧਿਆਨੀ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਹੰਕਾਰ ਭਰਪੂਰ ਰੁਝਾਨ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਬੇਵਿਸ਼੍ਹਾ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਪਛਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਬੱਚਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਛੇੜ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਹੌਲ ਸੰਬੰਧੀ ਯੋਜਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ:

1. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ
2. ਸਥਾਪਿਤ ਨਿਯਮਾਂ, ਕਰਤੱਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਚੇਤ ਅਣਦੇਖੀ.
3. ਆਪਣੇ ਗਲਤ, ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ
4. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਕਮੀ
5. "ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ" ਲਈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਆਈ ਹੈ, ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
6. ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਚਿੜਚਿੜੇਪਣ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਡਰ

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਕੰਟਰੋਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਰ ਹੋਵੇ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਉਹ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਕੀਮਤ ਤੇ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮੁਫਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਦਿ. ਉਹ ਘਟਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਾਰੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਠੰਢ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਰਫ਼ ਪੈਣ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ.

ਇੱਛਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ

ਇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਮਾਸਕ ਰੱਖੇ. ਭੋਜ ਫਿਰ ਉਹ ਮਜ਼ਾਕੀਆ, ਖੂਬਸੂਰਤ, ਨਰਮ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਅਧੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਤੇ - ਠੰਡੇ, ਗੰਭੀਰ, ਬੇਰਹਿਮ ਸਿਰਫ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਮਾਸਕ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਥੱਕਿਆ, ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਠੰਡਾ, ਚੁੱਪ ਵਿਅਕਤੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.