ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ. ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਲਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਇਕ ਆਵਾਜ਼, ਗੰਧ ਤੋਂ) ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਕਰੋ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜਤਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ
ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ, ਹਮਦਰਦੀ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿਰਨਾਇਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ. ਅਕਸਰ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਨਾਪਸੰਦ ਸਾਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਆਓ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ.
ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਕੇਤ:
- ਤਤਕਾਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜ਼ੋਨ (45 ਸੈਂ.ਮੀ. ਅਤੇ ਨੇੜੇ) ਵਿਚ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਸੰਚਾਰ;
- ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ, ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ "ਤਾਲੇ" ਦੀ ਕਮੀ;
- ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ "ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ";
- ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਣ, ਮੁਸਕਰਾਹਟ;
- ਬੇਹੋਸ਼ ਜਾਂ ਸਚੇਤ ਕੋਕੀਟਰੀ .
ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਕੇਤ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਉਲਟ ਹਨ:
- ਇੰਟਰਲੌਕਟਰਸ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ;
- ਹੱਥਾਂ ਜਾਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉਂਗਲਾਂ;
- ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਨਕਲ ਨਹੀਂ;
- ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨੀ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਧੂੰਏ ਦਾ ਇੱਕ ਜੈੱਟ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ;
- ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ, ਉਦਾਸ ਭੁਲਾਇਆ, ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਿਤ ਮੂੰਹ;
- ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ.
ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਸਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਵਿਰੋਧੀ), ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਦਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ).
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰਿਕ ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਦਿਮਾਗ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਤਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਆਰਾਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਹੋਵੇ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਵੇਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ - ਅਣਭੋਲਤਾ ਨਾਲ ਮੈਮੋਰੀ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਟਿਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦਕੋਸ਼ੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਘਿਰਣਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ?
- ਕਾਬਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੱਕਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰੋ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਵਿਆਖਿਆ ਲੱਭੋ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਨ ਨੂੰ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
- ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋ;
- ਨਾਪਸੰਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ, ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ;
- ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਝਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰੇ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਗਾਣੂਤਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਵਸਤੂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ), ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ. ਸੁਹਾਵਣੇ ਪਲਾਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਰਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ!