ਰਚਨਾਤਮਕ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਵਜੋਂ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜੀ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸਵਿਚ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਆਓ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਇਨਸਾਈਟ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਪਲ, ਗੈਸਟੋਲਟ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. V. Köhler ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਧਾਰਨ ਵਰਤਾਓ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਾਕਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ, ਵਿਅਰਥ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਘੱਟ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਹੀ ਹੱਲ ਲੱਭ ਸਕੇ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੇ. ਡੰਕਰ ਅਤੇ ਐਮ. ਵੇਰਟਾਈਮਰ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗਿਆਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਸੰਵੇਦਨਾਂ ਵੀ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਾਧੂ-ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸਮਝ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ.
ਇਨਸਾਈਟ ਦਾ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨਾ-ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਭੌਤਿਕ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਫਰਕ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅੰਤਰ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅੰਤਰ, ਜਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਡਰਾਪ ਅਤਿ ਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਹੈ - ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਪੂਰਨਤਾ.
ਅਜਿਹੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਸੂਝ, ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਤਜ਼ਰਬਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਲੰਮੀ-ਚੌੜੀਆਂ ਖੇਤਰ ਤਕ ਨਹੀਂ ਵਧੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਇਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ, ਕਾਰਕੁੰਨਤਾ ਦੀ ਆਸ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ.
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ - ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਈ?
ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ "ਰੋਸ਼ਨੀ" ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕ੍ਰਿਆ "ਰੋਸ਼ਨੀ", ਅਰਥਾਤ, ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰੋ. ਚਾਨਣ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਸਹੀ ਸੋਚ, ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਇੱਥੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਮਝ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਸਮਝਣਯੋਗ ਸਮਝ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.
ਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਇਨਸਾਈਟ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੂਝ ਕਿੰਨੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰੋਂਪਟ ਬਹੁਤ ਅਚਾਨਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਤੋਂ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਤੋਂ. ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੁਝਾਅ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ - ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਸੇਬ, ਆਰਚੀਮੀਡਜ਼ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ. ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕੰਮ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕੇਤ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਖੋਜੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੁਝਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੰਗਠਿਤ ਸੋਚਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਉਦਾਹਰਨ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਵਾਲ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਲਈ ਜਾਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡੀ. ਮੇਂਡੇਯੇਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਤੱਤਕਾਲੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ. ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਰੂਹਾਨੀ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਸਮਝ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਨੁਕਤੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਨਵੀਂ ਹਕੀਕਤ ਖੜਦੀ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਚੌੜਾ. ਅਜਿਹੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਉੱਚੇ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਗਿਆਨ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਦਲਾਅ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਨੁਭਵੀ ਸਮਝ
ਜਦੋਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤੌਖਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਚਾਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਇੱਕ ਧਾਰਣਾ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਰੂਪਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਿਉਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਔਬਜੈਕਟ ਜਾਂ ਰੁਚੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਜਵਾਬ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੂਝ ਜ਼ਲਦੀ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ:
- ਵਿਅੰਗ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਬਦਲਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸੈਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ
- ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤਰੀਕਾ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ , ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ "ਮਨਨਗੀ ਕਿਸਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਸ਼ਾਵਰ ਜਾਂ ਨਹਾਉਣਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਖੂਨ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ.
ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸੰਪੂਰਨ ਹੱਲ ਸਹੀ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਮਝ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਵੀ ਯਾਦਗਾਰ ਅਤੇ ਰੌਚਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਤੇ ਫਿਕਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਉਪਚੇਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ.
ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਨ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਮਾਲਿਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅੰਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਝੂਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਾਨਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇੰਨਾ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ.