ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤਰੇ ਦਾ ਰੰਗ

ਸੰਤਰੀ ਰੰਗ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਰੰਗ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ (ਲਾਲ ਅਤੇ ਪੀਲੇ) ਦੇ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸਧਾਰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸ਼ੇਡ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੋਚ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਬਾਂਦ ਨਾਲ" ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਧੱਫੜ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸਧਾਰਨ ਚਮਕ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅੱਗ ਅੱਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੰਤਰੀ ਰੰਗ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿਚ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਟ (ਹਮਲਾਵਰ ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪੀਲੇ) ਇੱਕ ਉਬਾਲਭੱਭ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਕਾਫੀ ਸੰਜੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਮੂਡ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤਰੇ ਦਾ ਰੰਗ ਸ਼ੇਡਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨੀਲੇ ਜਾਂ ਹਰੇ ਤੋਂ ਉਲਟ). ਇੱਕ ਸੰਤਰੇ ਦਾ ਰੰਗ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਚਿੰਤਿਤ ਨਹੀਂ.

ਕਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰੇ, ਪਰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਆਖਰਕਾਰ, ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਰੰਗ 'ਤੇ ਹੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕਬੂਲਨਾਮੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਤਰਾ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਗਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਤੋਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਸ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਲੇਟੀ ਅਤੇ ਬੋਰਿੰਗ ਹੋਵੇ

ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਸੰਤਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਣ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਸਾਦਗੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨਿੱਘੇ ਰੰਗਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ 'ਤੇ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਚਮਕ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕੋਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਸੀਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਸੰਤਰੀ ਰੰਗ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਰਥ ਨੂੰ "ਗੈਰ-ਬਲਦੀ ਅੱਗ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅੰਦਰਲੀ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਿੱਘੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ, ਉਹ ਸੰਚਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਆਰਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆਵੇਗੀ. ਜੀਵਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸਲੇ ਅਤੇ ਬੋਰਿੰਗ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕੱਪੜੇ ਜਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸੰਤਰੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨਿੰਮਸ਼ੀਲ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ, ਸੰਤਰੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਮਨ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਚਮਕ ਵਧਾਉਣਾ. ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ, ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋਗੇ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ.