ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਧੀ ਬਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ.
ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:
- ਅਸਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕੀ ਹੈ? ਕਿਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹੈ?
- ਸਾਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਾਰਜ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ?
- ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?
ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਬੇਸਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ
ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਸਾਈਕਡਾਉਨਾਇਣਕ ਸਿਧਾਂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ("id") ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਬੰਧਕ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸੁਪਨਿਆਂ, ਸੰਮੁਬੋ, ਸਿਲਪ ਦੁਆਰਾ, ਕੋਈ ਸੱਚੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਫਰੂਡ ਦਾ ਚੇਲਾ, ਜੀ. ਜੰਗ, ਇਕ ਐਨਾਲਿਟੀਕਲ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਜੋ ਕਿ ਜੈਨੇਟਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਤੋਂ. ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬੇਹੱਦ ਹੈ.
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾਗਤ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਕੇ. ਰੌਜਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਹਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਪਲੱਬਧ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਜੂਰੀ ਕੈਲੀ ਨੇ ਬੋਧਕ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਤੀਰਾ ਉਸਦੇ ਬੌਧਿਕ ਡਾਟਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ povedenicheskuyu ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨਾ ਹੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਸੰਪਤੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ, ਵਿਹਾਰਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.