ਅੱਖਰ ਐਕਸਟੂਯੁਏਸ਼ਨ

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਣ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ: ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਦਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ "ਵਚਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਵਿਕਲਪ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣਾ: ਪੜਾਅ

ਕੁਦਰਤ ਦੇ accentuations ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ accentuations ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ:

  1. ਓਹਲੇ ਐਕਟੇੂਏਸ਼ਨ ਇਹ ਆਮ ਚੋਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਦੇ ਮਾੜੇ ਗੁਣ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕੱਲੇ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਫੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
  2. ਸਪੱਸ਼ਟ accentuation ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਆਦਰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀਮਾ-ਸਰੂਪ ਵਰਜਨ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਔਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ "ਮਨੋਰੋਪ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅੱਖਰ ਐਕਸੀਕਿਊਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਆਮ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਅੰਿਤਮ ਰੂਪ ਦੇਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਹੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਅੱਖਰ ਐਕਸੀਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਪਦੰਡ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਆਮ ਬਾਰਡਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਹਨ:

  1. ਇਸ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਪਾਦਿਕਸਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.
  2. ਨਿਦਾਨ ਲਈ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ, ਕੰਮ 'ਤੇ, ਘਰ ਵਿੱਚ, ਇਕ ਨੇੜਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਉਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ.
  3. ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਕਾਰਨ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਵਖਰੇਵਾਂ ਬਾਰੇ.

ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਪਾਤਰ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਮੁਢਲੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ

ਆਉ ਕੁਝ ਮੂਲ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਜੋ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹਨ:

  1. ਹਾਈਪਰਟੈਂਸਟ (ਹਾਈਪਰਟੈਂਸੀਵ) ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾਪੂਰਨ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਸਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.
  2. ਦਾਈਸਟਾਈਮਿਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਮਨੋਦਸ਼ਾ, ਬੰਦ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਬੋਝਲਦਾਰ ਰੌਲਾ ਸਮਾਜ.
  3. ਚੱਕਰਵਾਚਕ ਅਸਥਿਰ - ਫਿਰ ਸੁਲ੍ਹਾ, ਫਿਰ ਬੰਦ.
  4. ਭਾਵਨਾਤਮਕ (ਭਾਵਾਤਮਕ). ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਟ੍ਰਾਈਫਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਚਿੰਤਤ ਹਨ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ.
  5. ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਵ ਇਕ ਪ੍ਰਤੱਖ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੰਝੂ, ਝਗੜਾਲੂ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ.
  6. Excellent ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੜਚਿੜੇ, ਤਿੱਖਾਪਨ, ਸੁੰਨਤਾਪੁਣੇ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ (ਇਹ ਭੇਸ ਹੈ). ਰੁੱਖੇਪਣ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼
  7. ਸਟੱਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲੰਮੀ ਝਗੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ
  8. Pedantic ਇਹ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਤੁਰਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਹਰ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਆਰਡਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
  9. ਚਿੰਤਾਜਨਕ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ). ਲਗਾਤਾਰ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਡਰ, ਸ਼ਰਮਾਕਲਪੁਣਾ, ਦੁਵਿਧਾ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ
  10. ਉੱਚਾ (ਲੇਬਲ) ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਚੋੜ ਦੇ ਮੂਡ, ਧਿਆਨ ਭੰਗ, ਹਾਸੇ-ਸੁਭਾਅ, ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰੱਥਾ.
  11. ਅੰਦਰੂਨੀ (ਸਕੀਜ਼ੋਡ, ਔਟੀਸਟਿਕ) ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਪਿਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵੱਲ ਇੱਕ ਠੰਡਾ ਰਵੱਈਆ.
  12. ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ (conformal) ਬੇਵਕੂਫ਼, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘਾਟ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ.

ਯਕੀਨਨ ਇਹਨਾਂ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ.