ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ- ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਉ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂਗੇ. Pezeshkin ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਯੋਗ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂ ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਹਰਮਨਪਿਆਰਾ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਚਕਿਤਸਾ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਤੱਤ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

  1. ਆਸ਼ਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ.
  2. ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਲ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
  3. ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਣ ਅਤੇ ਇੱਕਜੁਟ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਣਨੀਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ.

ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ ਅਨੋਖਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਅਮਲੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ - ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਇਸ ਢੰਗ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

  1. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਸ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
  2. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ - ਜਨਮ ਤੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰੋਤ ਅੰਦਰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਸਵੈ-ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ.
  3. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਹਿਰ ਜੋ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਦਰ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਫਰਕ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ' ਤੇ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਸਰੀਰ, ਆਤਮਾ, ਆਤਮਾ, ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ.
  4. ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ - ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੌਕੇ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਹਨ.
  5. ਤੀਜੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ - ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ - ਕੋਰਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਹੈ.
  6. ਇਸ ਢੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹੈ. ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅਭਿਨੈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
  7. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਚਕਿਤਸਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੋਜੀਸ਼ਨ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਣ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਲਾਹ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ.