ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਿਤਾ - ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ?

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਇਹ ਦਸਤੂਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਤੱਤ ਦੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਵਧੇਰੇ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ.

ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਪਿਤਾ - ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ?

ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤੀ "ਉਪਨਿਸ਼ਦ", ਜੋ ਮਸੀਹ ਤੋਂ 1500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ ਓਲੋਰੋਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 5 ਵੇਂ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, "ਉੱਚਾ ਕਾਰਨ - ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਪਿਤਾ" ਦਾ ਅਕਸ ਹੈ, ਪਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਹੈ - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ, ਇਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪਵਿੱਤਰ

ਈਸਾਈਅਤ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹਾਈਪੋਸਟੈਸੇ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜੋ ਪਿਤਾ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਬਾਅਦ, ਫਿਲਾਸਫਰਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਮੂਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਿਹਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ - ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਂ ਲਿਖੋ:

1. ਸਬਾਓਥ, ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
2. ਯਹੋਵਾਹ ਮੂਸਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਦਰਜ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ?

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ? ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਲਦੀ ਝਾੜੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅੱਗ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਬਜਾਇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਆਦਮੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿ ਸੱਕਦਾ ਹੈ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਨ: ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.

ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ 1551 ਵਿੱਚ ਸਟੋਵਵੈਗ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ. ਸਿਰਫ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਕੈਨਨ ਆਂਡ੍ਰੇਈ ਰੂਬਲੇਵ "ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ" ਤਸਵੀਰ ਸੀ. ਪਰ ਅੱਜ ਇੱਕ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ" ਆਈਕਨ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧੌਲੇ-ਕਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਆਈਕੋਨੋਸਟੈਸੇਸ ਅਤੇ ਗੁੰਬਦਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਉੱਪਰੋਂ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਇਆ?

ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: "ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ?" ਇਕ ਚੋਣ ਇਹ ਸੀ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਦੋ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

1. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਸਪੇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ
2. ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚ

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ "ਪਿਤਾ" ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ. ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹਾਲਾਤ ਵੱਖਰੇ ਸਨ, ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਪਿਤਾ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦੋਵਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਰਦਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਤਰਕ ਦਿਖਾਏ:

1. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨੇ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨ ਨਿਯਮ ਤੇ, ਇੱਕੋ ਬ੍ਰਹਮ ਮੱਤ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਕ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਣ ਵਿਚ ਹੈ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਗੁਣ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ.
2. ਇਕੋ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਦਾ ਹੀ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਪਿਤਾ.