ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬ੍ਰਾਂਚਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਾਇਕੋਫਾਈਐਲੋਜੀ ਨਾਲ ਵੀ. ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਫ਼ਰਕ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਦੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤਰ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਧਿਐਨ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੱਕੇ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਲੀਅਮ ਸਟਰਨ ਸਨ. ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ: ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਤਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ.
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਰੂਹਾਨੀਅਤ, ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਸਾਲਾਨਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਕਸਤ ਗਣਿਤ-ਸਥਿਰ ਉਪਕਰਣ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - ਢੰਗ
ਕਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਨਰਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸੋਧ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ, ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਮਾਡਲਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ ਅੰਤਰਕੂਲਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਅਗਲੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਣਨ ਦੇ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਆਖਰੀ ਗਰੁੱਪ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਨ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਤਬਾਨੀ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਮਾਜਿਕ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਉਮਰ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ
ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - ਸ਼ਖਸੀਅਤ
ਕਈ ਉਦਯੋਗ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲੋਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਅੰਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਢੰਗ ਉਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ: ਅੱਖਰ, ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ, ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸਾਰੀ.
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਨਤਾ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵੱਲ ਉਸਦਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁਨਰ, ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ, ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੰਮਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੁਦਰਤੀ ਆਧਾਰ
ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - ਸਮਰੱਥਾ
ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸਫਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਹੈ ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸੇਸ਼ ਲੱਛਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣ ਅਤੇ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਦਿਓ, ਭਾਵ, ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ. ਪਹਿਲੇ ਲੱਛਣਾਂ 'ਤੇ ਹੁਨਰ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:
- ਜਨਰਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੀ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.
- ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਉਚਾਈਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਗਣਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਦਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਟੈਸਟ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ: ਫੰਕਸ਼ਨਲ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਹੁਨਰ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਹੈ.
ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸੂਈਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਆਦਰਸ਼ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਹੁਦਾ ਲਈ. ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਭਾਜਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਯਮ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਿਯਮ ਲਗਾਤਾਰ ਅਪਡੇਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.