ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਵੈਰੀਮਿਨ ਫੈਜੇਨਕੋਵ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ

ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ! ਮੈਟਰੋਪੋਲਿਟਨ ਵੈਰੀਮਿਨ ਨੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ...

ਇਤਿਹਾਸ ਕਈ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੇਖਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਅਤੀਤ ਦੇ ਲੋਕ ਕਾਰਾਂ, ਸੈਲ ਫੋਨ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲੱਗ ਪਏ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੇਖਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੈਜ਼ਟ, ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਪੋਥੀ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਬਚਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਲੇਖਿਕਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਸ ਕੋਲ ਤਜ਼ਰਬਾ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ.

ਭਵਿੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਵਿਚ ਹੈ

ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਵੈਰੀਮਿਨ ਫੈਜ਼ੈਂਨਕੋਵ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਸੇਵਸਪੋਤੁਲ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਤੱਕ ਦਾ ਰਸਤਾ ਉਸ ਨੂੰ 29 ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ. ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉੱਚੀਆਂ ਪਦਵੀਆਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਾਰਥ ਅਮਰੀਕੀ ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸਰਰਾਤੋਵ ਅਤੇ ਬਾਲਾਸੋਵ ਦੇ ਮਹਾਨਗਰ, ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ- ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਬੀਤੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਦੂਜੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, "ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਅੰਤ" ਕਿਤਾਬ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਬੈਨਜੈਨਾ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਲਿਖਣ ਲਈ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਆਲ ਕੀਤਾ.

Fedchenkov ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ

ਪੂਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

"ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੋ. ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਹੀ ਲਿਖਾਂਗਾ; ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ?

ਜਮਾਂਦਰੂ ਨਿਮਰਤਾ ਨੇ Veniamin ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਬੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ: ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਰੋਕ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਾਪੀ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਪੋਥੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ:

"ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਲਈ ਡਰਦਾ ਹਾਂ: ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਮ ਕਰੋ"

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ

Veniamin Fedchenkov ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਗੁਨਾਹ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਗੁੱਸੇ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਥਾਪਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਭਿਆਨਕ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਪੰਥ ਲਈ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਿਸ਼ਿਯਨਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਬੋਲਦਾ ਹੈ

"ਇਹ ਧਿਆਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮੈਂ ਖੁਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੇਖਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਡਵੈਂਟਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਸੰਥਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਦੂਜੀ ਵਾਰੀ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੇ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਛੱਡਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੋਵੇਗਾ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ? ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹਾਂ? ਹੁਣ, ਹੱਵਾਹ ਵਾਂਗ, ਲੋਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਆਦਾ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ "ਆਰਥੋਡਾਕਸ" ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ... ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਕੁਲਸ ਨਾਲ. ਸਿੱਧੀ ਪਾਪ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ! ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? "

ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦਾ ਅੰਤ

ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ "ਆਪਣੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਦੀ ਰਾਇ" ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਸਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਹੈ- ਅਤੇ ਆਖਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ 70 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ! ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਸਰਹੱਦ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਪਾਸ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ "50,100, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ 1000 ਵਰ੍ਹੇ - ਅੰਕੜੇ ਬਹੁਤ ਮਾਮੂਲੀ ਹਨ."

"ਕੀ ਹੁਣ ਅੰਤ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ! ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੇਰੇ ਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਵੀ. ਪਰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਮੀਦ ਚਰਚ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਲਕੱਤਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਜਿਤ ਹੈ ... ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦੇ ਪੇੜ-ਪੌਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਸੰਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਅਣਜਾਣ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅੰਤਰ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਦਿਨ, ਹਫਤੇ ... ਬਸੰਤ ਅਟੱਲ ਹੈ ... ਇਸ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ. "

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ

ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਤਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਵ ਹਫੜਾ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ? ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ:

"ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਅੰਕੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਉਮੀਦਾਂ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ; ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਰੂਸ ਬਾਰੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ "ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅੰਤ" ਇਸ ਉੱਤੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਵੇਂ ਈਸਾਈ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ 'ਤੇ ਅੱਗ ਲਾਉਣਗੇ, ਠੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਲਾਵ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਰਹੇ ਸਾਂ. ਗ੍ਰੀਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ "

ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਅੰਤ

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਅਚਾਨਕ ਸੋਚਦਾ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਅਤੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ: ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੋਥੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣਗੇ.

"ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੈ, ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ: ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀ ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣੋ. ਲੋਕ ਖਾ ਜਾਣਗੇ, ਪੀਣਗੇ, ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. "

ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਆਪਰੇਪਨ ਨੂੰ ਫੈਡੇਨਕੋਵ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ.