ਲੋਕ-ਸਟਿਗਮੈਟਿਕਸ - ਵਿਲੱਖਣ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ stigmata ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੋਕਲ ਪੁਆਇੰਟ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ?
Stigmata ਕੀ ਹਨ?
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿਚ, ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਕਲੰਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਜਾਂ ਖਤਰਨਾਕ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਪਛਾਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਚੋਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਮਾਸਟਰ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲੇ ਸਨ. ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ, ਸ਼ਬਦ "ਕਲੰਕ" ਦਾ ਤਰਜਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ- ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਜ਼ਖ਼ਮ ਜਾਂ ਟੀਕਾ. ਇਹ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
Stigmata - ਜ਼ਖ਼ਮ, ਫੋੜੇ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਦਨਾਕ ਸੰਵੇਦਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਪੇਸ ਦੇ ਕੇਸ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਕਸਰ ਦਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਨਾਤਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਕਠੋਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.
ਸਟਿਗਮਾਟਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ, ਪੈਰ, ਦਿਲ ਅਤੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਲਾਏ ਸਨ ਨੱਕ ਅਤੇ ਕੰਡੇ ਤੋਂ ਸੱਟਾਂ ਦੇ ਟਰੇਸ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਈਕਨ 'ਤੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਸੇ ਥਾਂ ਦੇ ਬਲੱਡਪ੍ਰਿੰਟਸ ਟਿਊਰਿਨ ਸ਼੍ਰਾਊਡ ਤੇ ਪਾਏ ਗਏ - ਸ਼ੰਕਾ, ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ!
ਕਲੰਕ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਰਸੂਲ ਰਸੂਲ ਹੈ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲੱਭਣਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਸਹਾਰਦਾ ਹਾਂ", ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਹਾ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਲ ਨੇ ਸਿਰਫ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ
"ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਲੁਸਤ੍ਰਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ. ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਸੱਟਾਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਧੀਰਜਵਾਨ ਸੀ. "
ਇਹ ਉਹ ਕੁੱਝ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁੱਟਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਕਲੰਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਬੋਧਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੰਤਕਾਂ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਤ, ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੱਠਵਾਦੀ ਹੁਕਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. 1224 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਫ਼ਿਸ ਆਫ਼ ਕਰੌਸ ਦੇ ਦਿਨ ਵੇਨ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ.
"ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੁੰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਟ੍ਰੈਕਸਾਂ ਦੇ ਹਥੇਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਪਾਸਾ ਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਛਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ - ਫੜੇ ਹੋਏ ਮਾਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਗ, ਕਰਵ ਦੀ ਬਾਹਰਲੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਹਲਾਂ ਦੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿੰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. "
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਸੁੰਨਸਾਨਤਾ ਨਾਲ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਿਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਠ ਵਿਚ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਸਨ:
"ਮੱਠਵਾਸੀ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਅੱਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੌ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਰਦ ਵਧ ਗਿਆ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਖੂਨ ਦੀ ਉਲਟੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. "
ਇਕ ਮਨਭਾਉਂਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਹੇ ਪਿਤਾ, ਤੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਕਿ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਬਲ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂ ਤੋਂ ਛੁਡਾਵੇਗਾ."
ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ "ਅਦਿੱਖ ਨਹੁੰ" ਛਿਲੇ ਵੱਖਰੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਹੱਥ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ, ਤਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੂਜੇ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਕੋਈ ਵੀ ਡਾਕਟਰ ਜਖਮਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ.
XIII ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਤਕ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸਿਗਮਤਾ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 800 ਮਾਮਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਸਿਰਫ 400 ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ.
ਕੌਣ ਇੱਕ stigmatist ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ?
ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨੇ ਨਾਸਤਿਕਾਂ, ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਚਰਚ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਪੈਣਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦਾ. 1868 ਵਿਚ ਬੈਲਜੀਅਨ ਕਰਮਚਾਰੀ ਲੁਈਸ ਲਤੋ ਦੀ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਧੀ ਨੇ ਮਨੋ-ਭਰਮਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਫਿਰ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੂਲੇ, ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਹਥੇਲੀ ਸੁਭਾਵਕ ਖੂਨ ਨਿਕਲਣ ਲੱਗੇ. ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲੁਈਜ਼ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੀ ਮੈਡੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤਸ਼ਖ਼ੀਸ "ਕਲੰਕਾਈ" ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਲੜਕੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਲਈ, ਵੈਟਿਕਨ ਨੇ ਖੂਨ ਵਗਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਅੰਕੜੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਸਟਿਗਮਾਟਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ 60% ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਨ, ਇਟਲੀ, ਸਪੇਨ ਜਾਂ ਸਰਬੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਘੱਟ ਅਕਸਰ, stigmata ਕੋਰੀਆ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 90%, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਦੁੱਖ ਭੋਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਸੁਕ ਮਾਮਲਿਆਂ
2006 ਵਿੱਚ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਜੌਜੀਓ ਬੋਂਜੋਜੋਨੀ ਦੀ ਕਲੰਕ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ. ਜੀਓਰਗੀਓ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ - ਅਤੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲਾਂ, ਇਟਾਲੀਅਨ ਨੇ ਹੋਟਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲਏ - ਉਸ ਕੋਲ ਮੰਜੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਆਮ ਸੋਗੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੂਨੀ ਸਤਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਰਜਿਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬੋਡੋਜੋਨੀ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਫਾਤਿਮਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ. ਜੌਰੋਜੀਓ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਅਲਸਰ ਸੀ. ਡਾਕਟਰੀ ਖੋਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਲਹੂ ਗੁਲਾਬ ਵਰਗਾ ਖੁਸ਼ਬੂ ਹੈ. ਧੱਫੜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਨਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਛੇਤੀ ਹੀ ਨਿਰਪੱਖ ਟਰਾਇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ.
1815 ਵਿੱਚ, ਡੋਮਿਨਿਕ ਲਾਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ: 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਅਨਾਥ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੇ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿਚ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਮਿੱਲ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਬਗੈਰ ਬੈਠੇ ਸਨ. ਡਰ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਮਿਰਗੀ ਦੇ ਦੌਰੇ ਪੈਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਡੋਮਿਨਿਕਾ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਕੀਤਾ. ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਕੀਤਾ: ਕਿਸੇ ਭੋਜਨ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਉਲਟੀਆਂ ਦਾ ਹਮਲਾ
20 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ" ਇਕ ਝੂਠ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ. ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਜੋ ਵੀ ਸਨ, ਉਸ ਵਿਚ ਖੂਨ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲੰਘਦਾ ਸੀ: ਉਹ ਇਕ ਅਦਿੱਖ cross ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਡੋਮਿਨਿਕਾ ਕੋਲ ਕੰਡੇ ਦੇ ਮੁਕਟ ਤੋਂ ਟਰੇਸ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਹ 33 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਮਰ ਗਈ
ਡੋਮਿਨਿਕਾ ਲਾਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਪੀੜਤ ਟੇਰੇਸਾ ਨਿਊਮੈਨ ਦੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ. 1898 ਵਿਚ, ਇਕ ਲੜਕੀ ਦਾ ਜਨਮ ਬਾਵੇਰੀਆ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਝੜਪ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਕ ਅਧਰੰਗੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਕਿ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਸਕੇਗੀ.
1926 ਵਿਚ ਟੇਰੇਸਾ ਉੱਠਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ, ਬਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗੁੰਮ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਕੁਝ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਇਕ ਨਵਾਂ ਖੋਰਾ ਲਾਇਆ: ਨਿਊਅਮਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ, ਹਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 1962 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ, ਉਹ ਗੁਮਨਾਮੀ ਵਿਚ ਪੈ ਗਈ. ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਥੇਰੇਸਾ ਨੂੰ ਕੈਲਵਰੀ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸਸ ਦੇ ਕ੍ਰੌਸਪੁਸੀਕਰਨ ਦਾ ਦਿਨ ਮਿਲਿਆ. ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਗਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਖੂਨ ਰੁਕ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ.
ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਮਮੇਟਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਮੱਧਯਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਆਰਥੋਡਾਕਸਿ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਈਚ ਹੋਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਨਾਤਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਵਾਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ "ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ" ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਇਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਇਕ ਗ਼ਲਤੀ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੁੰਨਸਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ?