ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਵਹਿਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਉਦਾਹਰਨ - ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਸ਼ੌਂਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਚਿਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮੰਨਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਪੁਸ਼ਿਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਡੇਸਿਬਲਬਰ ਬਗ਼ਾਵਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਰੰਗ ਭਰਿਆ ... ਖਰਗੋਸ਼!
ਝੂਠੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਸਮਝ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖਿਡੌਣਾ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ. ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਦਫਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਜਾਣਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਕੇਤ ਬੌਸ ਦੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕਈ ਦਾਖਲਾ ਅਤੇ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ: ਇਸ ਜਾਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ (ਇਹ ਸਮਝ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ), ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ- ਜੀਵਨ ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਸੀ ਖ਼ਤਰੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ਼ੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਘਾਤਕਤਾ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚ. ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰੌਕ ਹੈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਦੇਪੁਸ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ: ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਅਢੁੱਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, "ਇਗੋਰ ਦੇ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਲੇਵੀ" ਦੇ ਪਾਠ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਰਕ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਣਜਾਣ ਲੇਖਕ ਇਸ ਉਦਾਸੀਨ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਈਲੈਪ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਇਗੋਰ ਨੇ ਗਸ਼ਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ - ਭਾਵ ਹੈ, ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੇਖਕ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸ਼ਬਦ "ਵਹਿਮ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਬੇਅਰਥ, ਵਿਅਰਥ ਨਿਹਚਾ." ਵਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਭਵ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਹਨ.
ਸਾਈਨ: ਇਕ ਨਵਾਂ ਵਾਲਕਟ - ਇਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ
ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਹ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਕੀ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਔਰਤ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਔਰਤ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਭੂਮਿਕਾ ਵਜੋਂ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੂਝਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਠੀਕ? ਸ਼ਾਇਦ, ਇੱਥੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕਮਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਔਰਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਬਦਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਦਾ ਔਖਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਰਥ
ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਅਤੇ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਵਾਲ ਕਲਿਪ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਚਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਸਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਕਿਤੇ ਨੇੜਲੇ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਕੋਣ ਵੱਲ ਦੇਖੋ, ਅਤੇ ਤਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਨਵਾਂ ਵਾਲ ਕਟਰਟ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ - ਕੀ ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ?