ਕੀ ਇਕ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਕੱਲ ਹਰ ਕੋਈ ਉਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਸੂਚਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਹਨ.
- ਇਸ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕਰਾਸ ਅਚਾਨਕ ਮਹੀਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਪਾਦਰੀਆਂ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ? ਕੁੱਝ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਹਵਾਰੀ ਨਾਲ ਚਰਚ ਜਾਣ ਲਈ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਇਸਦਾ ਚੰਗਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੋਮਰ ਸਿੱਧਾ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਫੌਂਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਵੀ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
- ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮਾਹਵਾਰੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਔਰਤ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਗੰਦੇ" ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਵਾਲ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਅਤੇ "ਧਰਮ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕਿਉਂ ਮਾਦਾ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚਰਚ ਜਾਣਾ ਵੀ ਪਾਪ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਮਾਹਵਾਰੀ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਗਰਭਪਾਤ ਅਤੇ ਜਨਮ ਲਈ ਇੱਕ ਤਿਆਰੀ ਪੜਾਅ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਔਰਤ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮਾਹਵਾਰੀ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਮੰਗਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.