ਸੁਭਾਅ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਧੁਨ, ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਧਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਤਪਤੀ, ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਆਦਿ.
ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਰੀਰਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਆਧਾਰ
ਭੌਤਿਕ ਅਧਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕਾਰਟੈਕਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਪ-ਵਰਕਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸੁਭਾਅ ਲਈ, ਸਬ-ਕੌਰਟਿਕ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਦੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਮੋਟਰਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਇੰਟਿਸਟ ਆਈ.ਪੀ. ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੱਛਣ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਆਧਾਰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਰਵਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਰਾਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਧਾਰ ਨੈਵ ਸੈੱਲਾਂ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਬੌਂਡਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਦਰ, ਨਸਗਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਆਦਿ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਨਰਵਿਸ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਇਕੋ ਇਕ ਜਾਇਦਾਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੂਚਕਾਂਕ ਘੱਟ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਆਧਾਰ ਦਾ ਨਰਵਿਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਇਹ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਖਮ, ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ
ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆ ਨੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਉਸਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਟਿਸ਼ੂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਹਾਰਕ ਲੱਛਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨਲ ਥਿਊਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਮ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.
4 ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਹਨ:
- ਭਾਗੀਦਾਰ - ਤਾਕਤਵਰ, ਰੋਕਥਾਮ, ਮੋਬਾਈਲ ਨਸਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ;
- ਚੋਰਾਰਿਕ - ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਨਰਵਸ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ;
- ਫਲੇਮੈਮੀਕ - ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੀਐਨਐਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਬੇਅਸਰ ਹੈ;
- ਖਰਾਬੀ - ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਸੰਤੁਲਨ ਸੀਐਨਐਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ.