ਮਾਤਾ ਅਲਿਪੀਆ ਨੇ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ!

ਚਮਤਕਾਰ ਵਰਕਰ, ਪਾਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਪਿਕਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪਤਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮਾਂ ਅਲਿਪੀਆ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਸਾਡਾ ਕੀ ਉਮੀਦ ਹੈ.

ਈਸਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਦੇ ਲਈ ਅਪੀਲ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਦਰ ਅਲੀਪਿਆ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਉਹ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ.

ਮਦਰ ਅਲਿਪੀਆ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ

ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਮਾਮੂਲੀ ਅਲੀਪਿਆ ਨੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਹੁਣ ਤੱਕ, ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਜਾਣੀ ਨਹੀਂ ਗਈ ਹੈ: ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਗੋਲੋਸੀਵੋ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ 1905 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 1910 ਵਿਚ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦਾ ਸਾਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਾਪੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ- ਉਹ 1918 ਤੱਕ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸਦੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਰਾਤ ਲੜਕੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਾਲਟਰ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਠਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪੈਰੀਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਭਟਕਣ ਲਈ ਗਈ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਬੁਢਾਪੇ ਤੱਕ ਅਲੀਪਿਆ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ: ਉਸ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਇਕ ਤਜਵੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ ਨੇ ਬੜੀ ਧਾਰਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵੀਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੀ ਰਲਵੇਂ ਸ਼ਾਟ ਅਤੇ ਫਰੇਮ ਸਾਂਭੇ ਗਏ.

ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਪੁਰਸ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ:

"ਮੈਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ: ਪੋਟੀਏਵ ਵਿਚ, ਪਿਖਤੀਤਸਤਾ ਵਿਚ, ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ- ਸਰਗੀਅਸ ਲਾਵਰਾ ਮੈਂ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਇਆ ਸੀ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. "

ਫਿਰ ਧਰਮ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਲੀਪਿਆ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ. ਉਸ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ, ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੇਲ੍ਹ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਸੀ, ਨੋਰੋਰੌਸੀਸੀਕ ਤੋਂ, ਇਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ' ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ, ਅਲਿਪੀਆ ਅਜੀਬ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ: ਕੋਈ ਵੀ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਬਚ ਨਿਕਲੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ.

"ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਮੈਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ... ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਮ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ. ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਕਈ ਪਾਦਰੀ ਸਨ, ਮੈਂ ਉਥੇ ਦਸ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ. ਹਰ ਰਾਤ 5-6 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਹੀ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਰਹੇ: ਇੱਕ ਜਾਜਕ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਮੈਂ. ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਦਾਹ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਜਾਣਗੇ. ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਛੱਡ ਦਿਆਂਗਾ. ਰਾਤ ਨੂੰ, ਪਤਰਸ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰਨ. ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਚੱਲੇ ਬਿਨਾਂ, ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਚੱਲਿਆ. ਉਹ ਚੱਟਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਚੜ੍ਹਿਆ, ਮੁੜ ਕੇ ਘੁੰਮ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਕੋਹੜੀਆਂ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨੂੰ ਫਾਹਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਡੂੰਘੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਸਨ. "

ਫਿਰ ਉਹ ਸਨਮਾਨਿਤ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਿਰੋਸਿਮਮਿਨਕ ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਇਆ ਜੋ ਨੋਵਾਰੋਸਿਯਸਿਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਚਮਤਕਾਰ-ਵਰਕਰ ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੂਰਖਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਯੇਵ-ਪਿਕਸਰਜ਼ ਲਵਰਾ ਵਿਚ ਮੋਤੀ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਗੋਲੋਸੀਵੋ ਨੇੜੇ ਇਕ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ. ਉੱਥੇ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਯਾਨ ਵੀ ਸਨ.

ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਕੈਂਪ ਵਿਚ, ਕੈਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਚਮਤਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਕੈਦ ਦੀ ਥਾਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਸੀ, ਅੱਲੀਪਿਆ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਲੱਗਿਆ: ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜਰਮਨ ਗਾਰਡ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੋਲ਼ੇ ਹੋ ਗਏ. ਸਾਈਲਟਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਅਣਦੇਖੇ.

ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਡਰਾਉਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਨਿਮਰ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੂਰਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਦਾਤ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਕੋਲ ਆਈ 1986 ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ, ਉਹ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਗਈ, ਲਗਾਤਾਰ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗਾਂ ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ੁਲਮ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੀ ਸੀ. ਚਰਨੋਬਲ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਕਈ ਹਫਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਪਰੈਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਚ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਇਕਮੁਠਤਾ ਲਈ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ' ਚ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ. ਦਸ ਦਿਨ ਲਈ, ਅਲੀਪਿਆ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟਾਫ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਚਰਨੋਬਲ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਚਰਚਾ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦਾ ਖਰਚ ਕੀਤਾ.

ਧੰਨਵਾਦੀ ਨਬੀਆ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ - ਸਰਗੀਅਸ ਲਵਰਾ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋਈ:

"ਇੱਕ ਦਿਨ ਨੌਜਵਾਨ ਨਰ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਕੋਲ ਆ ਗਏ, ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੇ ਸ਼ੱਕ. ਅਲੀਪਿਆ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਫੇਰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਸਦੂਮ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਆਤਮਾ ਨਰਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੀ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਹਰੇਕ ਲਈ ਮਰਿਆ. "

ਕੁਝ ਸਾਲ ਲਈ ਮਾਤਾ ਅਲਿਪੀਆ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਫਿਲਾਰੀਸਕੀ ਅਲਹਿਦਗੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ. ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਆਚ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯੂਰੇਨੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਤੰਗੀ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗੀ. ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਫ਼ਿਲਰੇਟ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:" ਉਹ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. " ਅਸੀਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡਾ ਮਹਾਨਗਰ ਸੀ, ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਹਰਾਇਆ: "ਉਹ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. "

ਬਖਸ਼ੀਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਚੇਚਨ ਜੰਗ ਅਤੇ 2008 ਵਿਚ ਆਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਲੀਪਿਆ ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਚੇਚਨਿਆ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੂਸੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਆਬਾਦੀ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਈ.

"ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਕਾਕੇਸਸ ਵਿਚ ਇਕ ਲੜਾਈ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੋਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ ਲਈ ਦੁੱਖ ਭੋਗਣਗੇ. "

ਜੰਗ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਅਨਾਜ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ "ਰਾਜਾਂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਲੱਗ ਸਨ." ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੰਕਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਕਾਲ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ:

"ਕਿਯੇਵ ਤੋਂ ਨਾ ਛੱਡੋ - ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਭੁੱਖ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਕਿਯੇਵ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਮੌਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਰੱਖੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਬਚ ਜਾਣਗੇ. "

ਬੇਸ਼ਕ, ਉਸ ਨੇ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਸਾਹ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, 1988 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ:

"ਇਹ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੰਦੀ ਰਾਜ ਲਈ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ. ਮੁਰਦਾ ਸਰੀਰ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਹਾੜਾਂ, ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿਗਾੜ ਆਉਣਗੀਆਂ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਪੱਧਰ ਲੋਕ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਹੜੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਲਈ ਦੁੱਖ ਭੋਗਣਗੇ. ਇਹ ਲੜਾਈ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ - 12 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ, ਪਹਿਲੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਿਨ. "

ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਭੁੱਖ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ:

"ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਝਗੜੇ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਲਈ ਸਹੁੰ ਖਾਓ ... ਛੱਡੋ ... ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਲੀ ਘਰ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਪਸ਼ੂ ਵੇਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ - ਪੋਥੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ, ਭੋਜਨ ਦੇਵੇਗਾ. "

ਮਾਤਾ ਅਲੀਪਿਆ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਦੂਰ-ਅੰਦਾਜ਼ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਲੇਖ ਅਲੀਪਿਆ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ:

"ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ 30 ਅਕਤੂਬਰ ਦਿਨ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਐਤਵਾਰ." ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਅਰਥਾਤ: "ਐਤਵਾਰ." ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਪਰੈਲ ਵਿਚ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਦਿਨ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡਿਆ - ਉਸ ਤੋਂ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ. "

ਅਜਿਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ?