ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਚੱਕਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉੱਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ, ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੱਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣ ਪ੍ਰਭਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਅਨਹਤਾ ਚੱਕਰ
ਇਹ ਸ਼ੈਂਪੇਨ ਦੀ ਚੌਥੀ ਗਲਾਸ ਹੈ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਦਿਲ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ. ਅਨਾਹਤਾ ਬੇਧਿਆਨੀ ਵਾਲੀ ਧੁਨੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਬ੍ਰਹਮਤਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਧੁਨੀ ਹੈ. ਨਾਮ "ਅਨਾਹਾਤਾ-ਚੱਕਰ" ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਕੇਂਦਰ ਕਿੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ "ਹਰੀਯਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਚੌਥਾ ਅਨਾਹਤ ਚੱਕਰ
ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਉਦੋਂ ਸ਼ਰਧਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਇਸ਼ਾਰਾ, ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਅਗਾਂਹ ਵਧ ਜਾਵੇਗਾ ਇੱਥੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟ੍ਰਾਂਸੈਂਡੇਂਟਲ ਸਿਮਰਨ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਹਤਾ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
ਅਨਾਕਤਾ ਚੱਕਰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ. ਸਮਝ ਲਵੋ ਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਬੇਈਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ.
ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ, ਕਲਾ, ਆਦਿ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਤਮਕ ਲੋਕ ਇਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹਨ.
ਇਸ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਆਨੰਦ ਕੰਡਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ.
ਅਨਾਹਤ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਪੱਧਰਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣਾ - ਚੱਕਰ, ਵਿਅਕਤੀ ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਹਨ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਹਿਚਾਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਅਨਾਹਤਾ ਦਾ ਚੌਥਾ ਚੱਕਰ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ. ਚੱਕਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਕ ਬਾਂਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਹਨੂਮਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਮਾਯਾਨਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਨਾਇਕ, ਰਾਮ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਮਿਸਾਲੀ ਹੈ.
ਚੱਕਰ ਦਾ ਸਥਾਨ
ਅਨਾਹਾਤਾ - ਚੱਕਰ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵਿਚ. ਪਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਮਿਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕੰਮ ਕਰੋ:
ਛਾਤੀ ਤੇ ਇਕ ਹੱਥ ਦੀ ਉਂਗਲੀ ਰੱਖੋ, ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਜ਼ੋਨ ਤੇ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖੋ, ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਵਰਗਾ. ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਭਾਲੋ
ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਦਬਾਅ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ, ਜੋ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਨਾਹਤਾ - ਚੱਕਰ, ਉਦਘਾਟਨੀ
- ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਸਥਿਤੀ ਲਓ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਖ਼ਤ ਸਤਹ 'ਤੇ ਲੇਟਣਾ
- ਆਰਾਮ ਕਰੋ
- ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੋ
- ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ: ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਹੀਰਾ ਸੀ. ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਗਰਮੀ ਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.
- ਵੇਖਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ.
ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਗਰਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ.
ਇਹ ਚੱਕਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਉੱਚ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪੁਲ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ.
ਇਸ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨਾਹਤਾ ਦੇ ਖੁੱਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਚੱਕਰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਧੱਕਦਾ.