ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈ. ਫਿਰ ਇਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਜਿਸਟਰੀ ਆਫਿਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਰਜਿਸਟਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ: ਸਿਰਫ ਰਜਿਸਟਰੀ ਦਫਤਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਵਿਆਹ ਹੁਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਪਿਆਸ ਘੱਟਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਬਰਾਬਰ ਮਹਤੱਵਪੂਰਣ ਹੈ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ (ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਇਹ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ - ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਕਿਵੇਂ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸੱਤਾਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਨਿਚਰਵਾਰ ਨੂੰ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਸਭਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੌਰਾਤ ਦੀ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਤਦ ਰਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ' ਤੇ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਰੱਬੀ ਸੱਤ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ.
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੇ ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਕ ਲਾੜੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਸਲਿਮ ਲੜਕੀ ਕਿਸੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਸਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਅਪਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ (ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ). ਜੇ ਬੱਚੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ.
ਮਸੀਹੀ ਵਿਆਹ
ਮਸੀਹੀ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗ੍ਰੀਸ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਰੀਤੀ ਦਾ ਸਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪਤੀ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਪਤਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਭਾਜਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ, ਵਿਆਹ, ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਅਤੇ ਮੋਲਬੇਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਨੇ ਰਿਆਇਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ.
ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ (ਚਿੱਟੇ, ਬੇਜਾਨ, ਗੁਲਾਬੀ), ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸੂਟ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਬਾਹਰੀ ਕੱਪੜੇ ਲੰਬੇ ਦਸਤਾਨੇ ਅਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਪਰਦਾ ਜਾਂ ਟੋਪੀ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜ - ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੇਵਾ ਦੇ ਗਾਇਨ ਦੌਰਾਨ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹੇ ਮੁਖੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਪਰ ਮੁਕਟ ਰੱਖਣ ਲਈ.
ਰੀਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਪਾਦਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜੋੜੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਘਰ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣਗੇ, ਇਕ ਮਾਸਕਾਟ ਵਜੋਂ
ਪੁਜਾਰੀ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਜੋੜਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਨਾਦਿ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦਾਤ, ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਆਦਿ ਲਈ ਪੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਮੁਖ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਲਾੜੇ ਦੇ ਮੁਖੀ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਰਿੰਗ ਦੇ ਉਂਗਲਾਂ ਤੇ ਪਾ ਕੇ. ਯੰਗ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੋਂ ਉਹ ਅਟੁੱਟ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਬੇਵਫਾ ਸੀ ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਜੋੜੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਹ ਬੰਧਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਫਿਰ ਮੋਲੇਬੇਨ, ਕਟੋਰੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਪੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਚੁੰਮਣ - ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ.
ਹੁਣ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤੀ ਤੇ ਪਤਨੀ ਹਨ.
ਕਾਲਾ ਵਿਆਹ
ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਵਿਆਹ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਸਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਪੈੱਲ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਕੇਵਲ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਜੋ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ ਖੁਦ ਵੀ. ਇਹ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ, ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ,
ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਨਰਕ ਵਿਚ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਗਭਗ 10 ਸਾਲ ਤਕ ਰਹੇਗੀ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਉਹ ਜੋ ਇਸ ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਜੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਸ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸਮਾਰੋਹ ਸਾਥੀ ਦੇ ਵਾਲਾਂ (ਵਾਲਾਂ, ਨੱਕਾਂ, ਚਮੜੀ, ਖੂਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.