ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਵੇਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. 50 ਵਾਰ ਤੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੇ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪੁਨਰਵਾਸ
ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਹਨ:
- deja vu ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਲ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ;
- ਜੈਨੇਟਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਉਹ ਪੁਰਖਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਡੀਐਨਏ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ;
- ਪੁਨਰ ਜਨਮ - ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਿਛਲੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ.
ਡੀਜਾ ਵੂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਇਕ ਲੱਛਣ ਜਾਂ ਲੱਛਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗਿਆਨ-ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿਛਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ.
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਰੂਹ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਸਥਾਪਤੀ
ਪੂਰਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਆਵਾਗਮਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਾਈ ਦੀ ਮੁੱਖ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੰਵਾਦਪੂਰਨ ਅਰਥ ਕੱਢੇ ਗਏ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਤਨ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ, ਜੋ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਰੂਹਾਨੀ ਆਵਾਗਮਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਦਲਵੇਂ ਨਜ਼ਰੀਏ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ - 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਫਿਰ ਗੈਗੇਸ ਮੈਕਸਗ੍ਰੇਗਰ, ਰੁਡੌਲਫ ਸਟਿਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕ ਜੋ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਇਆ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਮਸੀਹੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਚਰਚ ਆਫ ਯੂਨਿਟੀ:
- ਮਸੀਹੀ ਸਮਾਜ;
- ਰੋਸੀਕ੍ਰਿਊਸ਼ੀਅਨਸ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲੀ, ਆਦਿ.
ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਰੂਹ ਦੀ ਪੁਨਰਸੁਰਜੀਤ
ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤਾਲਮੂਦ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਸੀ, ਟੀ.ਕੇ. ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਗਿਲਗੁਲ) ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਜਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਗਿਆ. ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਸਜ਼ਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੋਧਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਇਸ ਕਾਰਨ, ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਸ਼ੋਅ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਾਇਲੀ ਕਬਾਬਲਾਹ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੁਝਾਨ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਬਹੁਤ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ.
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਸਥਾਪਤੀ
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਸਮਸਾਰਾ) ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾਓ ਕਰਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ. ਆਤਮਾ ਅਜਿਹੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬੀਤਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਜਨਮ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੋਕਸ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਮੁਕਤੀ. ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ' ਤੇ, ਰੂਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਚੈਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਈ ਹੈ.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪੁਨਰਜਨਮ
ਰੂਹ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸੰਤਨ - ਚੇਤਨਾ, ਸੰਪੂਰਨ "ਮੈਂ" ਦੀ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਸੰਸਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਕਿੰਨਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਕਰਮ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਨੁਕਸ ਬੁੱਧੀ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਨਿਰਵਾਣ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੋਧੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪ ਹਨ ਜੋ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਜੋਂ ਹਨ. ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਲਾਈਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਨਮ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਰਜਾਸ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰ ਲੱਭੇਗੀ, ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਉਹ ਨਰਕ ਜਾਂ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਇਸਲਾਮੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਤੋਂ ਆਵਾਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵਾਗਮਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਬੀਲਿਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ, i. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਪੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ: "ਜੋ ਕੋਈ ਗੁੱਸੇ ਅੱਲਾ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਇਸਨੂੰ ਇਕ ਸੂਰ ਜਾਂ ਬਾਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ."
ਕੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਪਾਦਰੀ, ਸਗੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਨ ਸਟੀਵਨਸਨ ਨੇ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਭਵ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਮੱਗਰੀ ਉੱਚ ਮੁੱਲ ਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਅਸਲ ਤੱਤ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਡਾ. ਸਟੀਫਨਸਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਕ ਅਗਿਆਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਲਈ ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ, ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਹੈਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਦਾਗ਼ ਸੀ. ਸਟੀਵੈਨਸਨ ਨੇ ਇਹ ਸਬੂਤ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੀਅ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਤੋਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਦਾਗ਼ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਸੀ.
ਆਤਮਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਜੋ ਪੁਨਰ ਜਨਮੇ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਵਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਿਥੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਨਿਯਮ ਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ. ਪਲੈਟੋ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਗੁੰਡਾਇਸਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਗਧੇ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਲੋਕ ਬਘਿਆੜਾਂ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕੀੜੀਆਂ ਜਾਂ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਵਿੱਚ.
ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਸਥਾਪਤੀ - ਅਸਲ ਤੱਥ
ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਯੁਗਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, 5-7 ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਰ ਗਏ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ
ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ:
- ਇਕ ਵਾਰ ਹੋਟਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਪਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਜਨਬੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਮਾਈਕਲ ਬੋਟਰੈਥ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋਹਨ ਕਿਹਾ ਸੀ ਇਹ ਆਦਮੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ.
- 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਧਿਆਪਕ ਆਈਵੀ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸੀ.
- ਵਾਸਤਵਿਕ ਮਨੋ-ਭਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਕਸਿਕਨ ਜੁਆਨ ਨੂੰ ਇਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੁਆਰਾ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੀਟ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ.