ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚਰਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ?

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਰਸਮ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ, ਸਲਾਹ ਮੰਗਣ ਲਈ ਅਤੇ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਉਲਟ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਚ ਜਾਣ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ' ਤੇ ਸਖਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਹਵਾਰੀ ਸਮੇਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚਰਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ? - ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ ਦੇ ਆਰੰਭ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਭੌਤਿਕ "ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਔਰਤ ਮਾਹਵਾਰੀ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਕ ਔਰਤ ਚਰਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ?

ਓਲਡ ਟੇਸਟਮੈੰਟ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ: ਕੋਹੜ, ਪੋਰਲੈਂਟ ਡਿਸਚਾਰਜ, ਸ਼ੁਕਰਾਜੋਜੋ, ਮੈਟਰਨਟੀਨ ਦਾ ਸਮਾਂ (ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੇ 40 ਦਿਨ ਅਤੇ 80 ਦਿਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਲੇਵ 12), ਮਾਦਾ ਖੂਨ ਨਿਕਲਣ (ਮਾਸਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ਰੇਆਮ), ਇੱਕ ਕੰਪੋਜ਼ਿੰਗ ਬਾਡੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਲਾਸ਼). ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਧਰਮ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਖਰੜੇ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ 2 ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ:

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਔਰਤ "ਅਸ਼ੁੱਧ" ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਾਰਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਅਜਿਹੇ ਸੈਕਿਉਰਿਟੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਜਣਨ ਟ੍ਰੈਕਟ ਤੋਂ ਲਹੂ ਨੂੰ ਲੀਕੇਜ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਫਾਈ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਦਰ ਖੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਟੈਂਪਾਂ ਜਾਂ ਗਸੈਕਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚਰਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਦੂਜਾ, "ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਔਰਤ ਦਾ ਇਹ ਡਿਸਚਾਰਜ ਡਿਲੀਵਰੀ (ਜੋ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਐਂਡੋਮੀਟ੍ਰੀਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਜਾਂ ਅੰਡੇ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਧਤਾ ਹੈ.

ਕੀ ਮਾਹਵਾਰੀ ਆਉਣ ਤੇ ਚਰਚ ਜਾਣਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ?

ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚਰਚ ਦੇ ਮਸੌਦਾ ਦੀ ਰਾਇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, "ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?" ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮਹਤਵਪੂਰਣ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਹਨ.

ਦਰਅਸਲ, ਪੋਸਟਪਾਰਟਮੈਂਟ ਜਾਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਡਿਸਚਾਰਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਔਰਤ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਦਮੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਪਾਬੰਦੀ ਕੇਵਲ ਅਤਿ ਲੋੜੀਂਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨਾ ਬਣ ਜਾਵੇ.

ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚਰਚ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

ਅੱਜ ਤਕ, ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਖੂਨ ਦੀ ਕਟਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ (ਕਬੂਲਨਾਮਾ, ਨਾਰਾਜ਼, ਰੁਝਾਨ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਆਦਿ) ਅਤੇ ਛੋਹਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵੱਲ