ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਹਰ ਕੁੜੀ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜਿੰਮ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਆਦਰਸ਼ ਹਸਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਫੈਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ, ਅਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਅਰਡ੍ਰੇਸਰ ਅਤੇ ਬਿਊਟੀਸ਼ੀਅਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਵਾਲ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਣ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਨਿਰਪੱਖ ਸੈਕਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਹੀ ਮਹਿਲਾ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਦਿੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਰਣਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣੀ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤ ਭਿਆਨਕ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. ਆਉ ਅਸੀਂ ਆਮਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਅਤੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ.
ਕਿਉਂ ਚੰਗਾ ਸਵਾਰਥ?
ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਪਵਾਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਰਥਾਤ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋਏ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ:
- ਚੰਗੀ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਲੜਕੀ ਲਈ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਵਿਅੰਜੂਰਤਾ ਦਾ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦਾ ਮੇਹਨਤ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਲੜਕੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਾਏ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਸਮੇਤ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਫੋਨ' ਤੇ ਲੰਮੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਨੂੰ ਵਿਚੋਲਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਆਗੂ ਬਣਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
- ਸੰਚਾਰ, ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਾਬ ਵਿੱਚ, ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਅਰਥ" ਦੇ ਨਿਯਮ ਜਾਂ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠਤਾ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਦਿੱਖ ਵਿਚ, ਸਿਰਫ਼ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ
- ਗੱਪਸ਼ ਨੂੰ ਆਦਤ ਦੀ ਘਾਟ, ਕਈ ਵਾਰ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ.
ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗੀ ਧੁਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਚੰਗੀ ਲੜਕੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਲਿਸਟ ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ.
| | | |
| | | |
| | | |
