ਕਇਨ ਹਾਬਲ ਕਿਉਂ ਮਾਰਿਆ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜਿਸ ਲਈ ਕਇਨ ਨੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਉਹ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ, ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਵੇਰਵਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੱਜ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ.

ਕਇਨ ਹਾਬਲ ਕਿਉਂ ਮਾਰਿਆ?

ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣੀ ਪਵੇਗੀ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਪਹਿਲਾ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਹੜੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ: ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਬਣ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ ਲਿਆਂਦਾ. ਕਇਨ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਇਕ ਦਾਤ ਵਜੋਂ ਅਨਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਬਲ ਲੇਲੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਸੀ . ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੇਨ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਸੀਹੀ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਵਰਯਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਟੈਸਟ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇਕ ਹੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ. ਕਇਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਪਿਆ. ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਬਲ ਕੋਲ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪੀੜਿਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਹੋਰ ਵਰਜਨ, ਕਿਉਂ ਕਇਨ ਨੇ ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਿਰਫ 4 ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭੈਣਾਂ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਏਵਨ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝਗੜੇ ਕਾਰਨ ਖੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਉੱਭਰਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਵਾਨ ਕਾਅਨ 'ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸਨ

ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਇਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੌਤ ਕੀ ਸੀ. ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਮੌਕਾ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਇਆ. ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਇਆ, ਕਇਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ.

ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਇਨ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਯਹੂਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਜੋਸਫ ਐਲਬੋ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਏ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਲਈ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਸੀ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ 'ਤੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ. ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹਨ: ਜੇਕਰ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ.

ਤਲਮੂਦਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈਆਂ ਨੇ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਫੁੱਟ 'ਤੇ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਇਨ ਹਾਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਮਾਫੀ ਮੰਗਦਾ ਰਿਹਾ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਫ਼ਰੇਟ੍ਰਾਈਸਾਈਡ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ. ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਜੀਵਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦਾ ਅਕਸ ਹੈ.

ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਇਆ?

ਕਇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਅਵਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਖੇਤੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਏ. ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਰਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਅਕਸਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.