ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਮਸੀਹੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ, ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਦਿਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿਚ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਆਓ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.
ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਸੂਲਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ 50 ਵੇਂ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਵੈਸਟੀਨ ਮੈਰੀ ਨਾਲ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜਿਵੇਂ ਲੂਕਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਚੂਸਦੀ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਲਾਟਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਤਰ ਗਈ. ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਲ 381 ਤੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਖੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਾਈਪੋਸਟਜ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ
ਅੱਜ, ਇਸ ਦਿਨ, ਸਾਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹਨ. ਮੰਦਿਰਾਂ ਨੇ ਤਾਜ਼ੀ ਹਰਿਆਲੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਟੁਕੜੇ - ਲੀਊਬਿਸਟੋਕ, ਪਰਵੀਨਿੰਕਲ, ਅਈਰ, ਥਾਈਮੇ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਰਾਂਚ, ਚੂਨਾ, ਪਹਾੜ ਸੁਆਹ, ਸਪਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁਲਦਸਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਘਰ ਵਿਚ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁੱਕੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਤਾਈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਲਈ ਸਟੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਘਾਹ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਇਸ ਈਸਾਈ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ- ਸੈਮੀਕ ਦਿਵਸ, ਜਦੋਂ ਗਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗ੍ਰੀਸਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਪ੍ਰੀ-ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਮੂਲ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਇਕਸੁਰਤਾਪੂਰਵਕ ਏਕਤਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਟਰਮੀਨਿਟੀ ਤੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਮੀ ਦੇ ਪੈਤ੍ਰਿਕ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਇਹ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੋਂਦੀ ਲਈ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦਿਨ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਵਲੋਂ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਸਤਵ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮਦਦ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਬਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਹਨ ਕਿ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵੀ ਹੈ.
ਕਬਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਵਾੜ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ, ਘਾਹ ਕੱਟਣ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਪੁਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਬਰ ਤੇ ਛੱਡਣਾ ਪਾਬੰਦੀ ਸਿਰਫ ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਬਾਜਰੇ ਲਈ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਹੁਣ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਇੰਨੀ ਉਤਾਵਲੀ ਸੀ, ਜੇ ਕੋਈ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ, ਪਰ ਕਬਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.
ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇ?
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਸਥਾਨ ਬੀਰਚ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲਾ ਦਰੱਖਤ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਰਿਬਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਕਢਾਈ ਕਮੀਜ਼ ਵੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਨਾਚ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ, ਗਾਣੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪੀਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੰਜਮ ਨਾਲ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤਲੇ ਆਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਜੀਵਨ-ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ. ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਤਨ ਕੁੰਡੀਆਂ ਅਤੇ ਨਦੀ ਜਾਂ ਟੋਭੇ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਝੀਲਾਂ ਲਈ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੜਕੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਬਣਦੇ ਹਨ.