ਰੂਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਸ਼ਾਕ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਤੱਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦੇ, ਇੱਕ ਲੋਕ ਵੱਲੋ ਇਸ ਦੇ ਕੱਟ ਦੁਆਰਾ, ਬੀਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਲੋਕ ਕਪੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਚੌੜਾਈ, ਰੂਸ ਵਰਗੇ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ

ਰੂਸ ਦੀ ਕੌਮੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਰੂਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ ਲੋਕ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਦਾ, ਕੋਲ ਇਕ ਵੀ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਪੁਸ਼ਾਕ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਕੱਟ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੀ. ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ, ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਰਫਾਨ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ - ਪੋਨੇਵੁ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਵਿਕਸਤ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਰੂਸ ਦੀ ਮਾਦਾ ਲੋਕ ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵਿਆਪਕ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਸਰਫਾਨ ਫਾਰਸ ਤੋਂ ਰੂਸ ਆਇਆ ਸੀ (ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ - ਆਦਰਯੋਗ ਕੱਪੜੇ) ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਇਵਾਨ ਦੀ ਭਿਆਨਕ, ਰਾਣੀ ਸੋਫਿਆ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ (ਸਰਫਾਨ) ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ. ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਝੇ, ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਕੋਣ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਅਧੀਨ ਉਹ ਵਿੰਨ੍ਹੀ ਕੈਨਵਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਮੀਜ਼ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਰਫਾਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ, ਛੋਟੀ ਸਾਰਫਾਨ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਗਰਮੀ ਜਾਂ ਛੋਟਾ, ਐਪੀਨੇਚਕਾ. ਠੰਢੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ - ਕੋਕੋਸ਼ਨੀਕਲ , ਕੀਚਕਾ, ਮੈਗਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ. ਕੁੜੀਆਂ ਸਾਦੀ ਰਿਬਨ ਜਾਂ ਪੱਟੀ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਰੂਸ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦੀ ਲੋਕ ਪੁਸ਼ਾਕ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ - ਇੱਕ ਪਨੀਵੌਇਲ - ਇੱਕ ਤਿਕੋਣ ਵਾਲੀ ਸਕਰਟ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦੀ, ਕਦੇ ਪੰਜ, ਅਨਕੋਡ ਕੱਪੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਬਰੱਟੀ 'ਤੇ ਹੋਈ ਸੀ - ਇੱਕ ਗਿਰੀ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੱਧਾ-ਉੱਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀਵ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ, ਰਿਬਨ, ਕਢਾਈ, ਬਟਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਰੰਗ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਾਂਤ ਜਾਂ ਕਾਉਂਟੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਪਿੰਡ ਵੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਔਰਤ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵੀ - ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਵਿਧਵਾ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੱਪੜੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪੋਨੇਵ ਨੂੰ ਕਢਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਆਲ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਹੈਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਮੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਛਪਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ, ਛਪੇ ਜਾਂ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਨਮੂਨਿਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕੀਤਾ: ਚੱਕਰ - ਸੂਰਜ, ਵਰਗ - ਬੀਜਿਆ ਖੇਤਰ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਰੂਸ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚਲੇ ਗਹਿਣੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਵੀਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਕੱਪੜੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਛੂਹ ਗਏ - ਕਾਲਰ, ਕਫ਼ ਅਤੇ ਹੈਮ ਤੇ. ਰੂਸ ਦੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿਚ ਪੈਟਰਨ ਉਬਲਨ, ਲਿਨਨ, ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਧਾਗਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਨੀਲੇ, ਕਾਲੇ, ਘੱਟ ਭੂਰੇ, ਹਰੇ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਲਰ ਵਿਲੀਨਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਰੂਸੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੰਗ ਲਾਲ ਸੀ - ਅੱਗ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਰੰਗ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਰੰਗ ਹਨੇਰੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਗਹਿਣਿਆਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ - ਰਿੰਗ, ਬਰੰਗੇ, ਹਾਰਨਜ਼, ਕੰਨਿਆਂ ਉਹ ਇਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਟੂਲੇਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਬੁਰੀ ਆਤਮਾਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਤਵੀਤ

ਰੂਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋਕ ਪੁਸ਼ਾਕ

ਰੂਸ ਇਕ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀ ਧਾਰਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਲਾਈ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਸਨ. ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕ, ਰੀਂਡੀਦਾਰ ਗਰੁੜ, ਸ਼ਿਕਾਰ, ਮੱਛੀ ਫੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਛੀਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ - ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਏਲਕ, ਹਿਰਣ, ਮੋਹਰ. ਕੱਪੜੇ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇੱਕ ਹੂਡ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਫਰ ਸ਼ਾਰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਠੰਡੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਉੱਤਰੀ ਕਾਕੇਸਸ ਅਤੇ ਡੌਨ ਵਿਚ, ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕੁਬੈਲਕਾ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਪੈਂਟ ਪਾਏ.

ਲੋਕ ਪੁਸ਼ਾਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋਕ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਪਰਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.