ਐਪਲ ਆਫ ਡਿਸਕੋਡ - ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਅੰਗ ਦੇ ਸੇਬ ਖੋਹਿਆ - ਦੰਤਕਥਾ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਇੱਕ ਸੇਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਘੋਟਾਲੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਨਾਲ ਇਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਫਲ ਸੁੱਟਿਆ - "ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣਾ" - ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ.

ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਸੇਬ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਸੇਬ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਫਲ ਨੇ ਲੜਾਈ ਭੜਕਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੋਨੋਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਸਾਰੇ ਝਗੜੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਔਰਤ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਅੜੀਨਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਨ. ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ "ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੇਬ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ", ਅਤੇ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰੇਗਾ.

ਇਹ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰਿਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੈਚ ਤੋਂ ਸਕੈਂਡਲ ਨੂੰ ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜਿਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਜ਼ੂਸ ਨੇ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਦੁਖਦਾਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਇੱਕ ਸੇਬ ਹੈ ਜੋ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਸੇਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਝਗੜਾਲੂ ਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪੇਲੇਸ, ਆਮ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ੂਸ ਦੀ ਧੀ ਥਿਟੀਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ. ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਸਿਵਾਏ ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਝਗੜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਰਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਆਪੋ ਵਿਚ ਆਪਸ ਵਿਚ ਉਲਿਅਮਸ ਹੇਰਾ, ਅਫਰੋਡਾਇਟੀ ਅਤੇ ਅਥੇਨਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਇਕ ਪਾਸੇ ਚਲਾਕ ਰਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦੇਵੀਸ ਸੁਆਰਥੀ ਹਨ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹ ਤਰਾਸਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫਲ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੇਬ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਇਆ?

ਕਿਸਨੇ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਸੇਬ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ? ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ, ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਏਰਿਜ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਿਓਹਾਰ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੇਬ ਕੱਢੀ. ਇਹ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੀ, ਇਕ ਮਨਮੋਹਣੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਇਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਖ਼ੁਸ਼ਬੂ ਸੀ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਇਸ ਨੇ "ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ" ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ. ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਟੌਹਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਦੇ ਫ਼ਲਦਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਫਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ . ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਧੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ - ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਰੋਏ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹ ਮਹਿਮਾਨ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਸੇਬ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਸੀ ਅਤੇ ਹੇਰਾ, ਅਫਰੋਡਾਇਟੀ ਅਤੇ ਅਨੇਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ" ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ. ਵੀ ਜਿਊਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਚਰਵਾਹੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਉਠਾਏ ਇਕ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਅਫਸੋਸ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੰਨੀ ਬੇਦਾਗ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੋਣ ਨੂੰ ਖੁਦ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਕਈ ਪੀੜਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਕਿਸ ਸੇਬ ਦੇ ਸੇਬ ਨੂੰ ਖਾਧਾ?

ਪਰ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੇਬ ਨੂੰ ਖਾਧਾ? ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਫਲ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਚੱਖਣ ਲਈ, ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵਰਜਿਤ ਢੰਗ ਵਰਤੀ: ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਰਿਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਝਗੜੇ ਦੇ ਸੇਬ ਪਾਏ, ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕੋ-ਇਕ ਲੋਕ ਸਨ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਫਲ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਖਾਧਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ.

ਐਪਲ ਆਫ ਡਿਸਕੋਡ - ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਫਲ ਖਾਧਾ. ਪਰ ਫਿਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਸੇਬ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਦੋ ਫਲ ਭਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਸੁਆਦਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਫਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ. ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੱਪ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ.