ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਵਿਚ, ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ, ਦਿਹਾਤੀ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਡਕਟਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਦਾਦੀ ਜੀ, ਆਗੂ, ਜਾਦੂਗਰ, ਆਦਿ.
ਅੰਗੂਠੀ ਚਿੱਟ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ
ਪਿਛਲੇ ਅਜਿਹੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵਰਤਿਆ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਾਉਣ, ਸਰਾਪਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਆਦਿ. ਰਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਗੁਆਚ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਜਿਸਟਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਅਜੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਆਊਟਬੈਕ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਜਾਦੂ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪ ਹਨ:
- ਆਪ ਮੁਹਾਰੇ - ਤੱਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ;
- ਭਾਸ਼ਣ - ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਅਜਿਹੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਵਿਰਾਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਸਲੀ ਵਪਾਰੀ ਮੈਮੋਰੀ ਲਈ ਕਈ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਅੱਜ, ਚਿੱਟੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਬਲੈਕ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ.
ਕੀ ਅਜਿਹੀ ਜਾਦੂ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ?
ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰਿਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਪੈਲ ਦੇ ਲਈ ਕੇਵਲ ਕੁਦਰਤੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਘਾਹ , ਜੜ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੱਕਰ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਜਾਦੂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੇ ਕੋਈ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਮੰਚਾਂ ਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਦਿਹਾਤੀ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਕੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?
ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਵਕੀਲ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹਨ.
ਪਿੰਡ ਜਾਦੂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ
ਵਿਆਹ ਦੀ ਬਿਸਤਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਿਸਤਰਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਜੋੜੇ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੋਣਗੇ.